Психология | Psychology

Чтобы проверить свои наблюдения, он создал две "матери" для детенышей. Первая была сделана из проволоки и имела устройство для кормления, а вторая — мягкой ткани. Результаты показали, что малыши обращались к проволочной матери только в моменты голода, тогда как большую часть времени проводили с мягкой "мамой", обнимая и прижимаясь к ней. Следующий этап эксперимента стал ещё более жестоким: Харлоу добавил механизмы, которые отталкивали детенышей от мягкой матери. Сначала это были простые сбросы, а затем иглы, причиняющие боль. Несмотря на это, малыши продолжали стремиться к своей "маме".

Однако когда она становилась холодной и неподвижной, это приводило к состоянию полного отвержения, которое Харлоу описал как психологическую смерть. Эксперимент достиг своего пика, когда детенышей помещали в клетку с "холодной" проволочной матерью, где у них была еда. Несмотря на наличие пищи, они испытывали страх и беспокойство, забиваясь в угол. В противоположной ситуации с мягкой игрушкой они оставались спокойными и расслабленными, даже без еды. Эти наблюдения стали основой для глубокого понимания важности эмоциональной привязанности в развитии.

Что показали опыты? У всех млекопитающих главной задачей кормления является физический контакт между мамой и ребенком, а также установление между ними привязанности. Это открытие натолкнуло на идею создания слингов для ношения маленьких детей. Кроме того, в роддомах врачи стали заботиться о том, чтобы матери могли проводить больше времени со своими детьми.

ПОСЛЕДСТВИЯ НАРУШЕНИЯ ПРИВЯЗАННОСТИ

Обезьянки, которые участвовали в эксперименте, выросли. Как отметил Харлоу, они сильно отличались от сверстников в плане психического здоровья. Эти особи были очень агрессивными не только по отношению к другим, но и к себе. Они могли себя укусить или даже отгрызть пальцы. Это, а также раскачивание из стороны в сторону наталкивало на мысль о развитии аутизма.

Выросшие самки оказались лишенными инстинкта размножения. Они ни при каких обстоятельствах не хотели сближаться с самцами. Пытаясь решить эту проблему, а также узнать, какое появится потомство, Харлоу сконструировал специальную рамку, которая удерживала самку до тех пор, пока самец не оплодотворял ее.

Закончилось такое размножение печально. Большая часть самок либо убила малышей, либо игнорировала их. Но были и исключения из правил – обезьяны, которые заботились о детенышах. Но их было крайне мало.

КОЛОДЕЦ ОДИНОЧЕСТВА

В самом начале своей исследовательской деятельности для экспериментов Харлоу смастерил специальную клетку, которой впоследствии дал название «Яма отчаяния» или «Колодец одиночества».

Клетка была изготовлена из стали. На одной стенке было зеркало, которое позволяло ученому наблюдать за тем, что происходило внутри. Позже конструкция была модифицирована. По внешнему виду она стала напоминать перевернутый конус с гладкими стенками. Отверстие сверху закрывалось решеткой.

Поначалу обезьяны пытались вырваться из заточения. Но с течением времени теряли желание сопротивляться, впадали в депрессию, забивались в угол. Так Харлоу пытался показать, что происходит с человеком, который испытывает отчаяние. Он буквально воспроизвел эти ощущения.

Подопытным не становилось лучше даже после освобождения. Более того, их здоровье оставалось таким же и через несколько месяцев. Они пребывали в тяжелой депрессии. Психика была разрушена полностью.

РЕЗУЛЬТАТЫ ЭКСПЕРИМЕНТА

Что показал анализ экспериментов Гарри Харлоу о привязанности? Что же удалось выяснить и изменить благодаря проведению такого жестокого исследования?

Для того, чтобы ребенок полноценно развивался, ему нужна не только еда. Важно, чтобы у него был телесный контакт с матерью.

Сотрудники детских домов изменили свое отношение к маленьким детям. Они стали чаще брать их на руки, качать, обнимать.

Начали широко применяться рюкзаки-кенгуру, слинги и другие подобные приспособления для ношения маленьких детей.

Эти выводы сделали Гарри Харлоу всемирно известным. Его эксперимент признали классикой экспериментальной психологии.

3. Импульсивность. Социопаты часто действуют безрассудно и не думая о своих действиях, что рано или поздно может привести к негативным последствиям.

4. Нарушение социальных норм. Они часто игнорируют правила и законы общества, что делает их поведение антисоциальным.

5. Поверхностные эмоции. Социопаты могут демонстрировать эмоции, которые часто кажутся ненастоящими для других, потому что являются неискренними и поверхностными.

Психологические причины социопатии могут быть как генетическими, так и социальными. Исследования показывают, что наследственность может играть важную роль в развитии антисоциального поведения. Однако факторы социального влияния, такие как травмы в детстве, насилие или пренебрежение, также могут способствовать формированию социопатии.

Социопаты часто имеют проблемы с контролем эмоций и могут испытывать трудности в формировании привязанностей. Это может быть связано с нарушениями в работе определенных участков мозга, отвечающих за эмоциональное восприятие и социальное взаимодействие.

Иногда социопатов путают с психопатами, но это неправильно. Самое главное отличие между ними заключается в том, что социопат понимает разницу между добром и злом, а для психопата этой разницы просто не существует.

Социопаты представляют собой серьёзную проблему для общества, потому что могут причинять вред не только отдельным людям, но и целым группам. Их манипулятивное поведение может спровоцировать разрушение отношений, конфликты и даже преступления.

Важно отметить, что не все социопаты обязательно являются опасными. Многие из них могут успешно функционировать в обществе, занимая высокие должности и демонстрируя харизматичное поведение, потому что научились тщательно скрывать свою социопатию. Однако внутренние конфликты и отсутствие истинных эмоциональных связей обычно приводит их к хроническому чувству одиночества и к неудовлетворенности жизнью.

Социопатия — это расстройство, которое требует внимательного изучения и понимания. Осознание характеристик социопатов и их поведения поможет обществу лучше справляться с последствиями их действий. Важно развивать программы поддержки и терапии для людей с антисоциальным расстройством личности, чтобы помочь им интегрироваться в общество и минимизировать их потенциальный вред для окружающих.

К2К в психологии

крутите барабан ребята

возможно будет супер приз

а если нет так тоже ладно

лишь бы крутился барабан

(с) Яга Дзен

Это может быть следствием того, что когда-то этот человек принял установки типа:

"Будь послушным" (не выражай несогласие).
"Делай, как говорят" (не анализируй, следуй правилам).
"Ты ничего не можешь изменить" (смирись с обстоятельствами).
"Жертвуй собой" (твои потребности не важны).

В случае столкновения с внутренним конфликтом, вызванным таким сценарием, человек может выбрать "антисценарий" - противопоставление себя этим предписаниям.

Одним из способов это реализовать в стремлении освободиться от сценарных ограничений и является бунт (или протест), который выражается в следующем:

• Отрицание авторитетов: отвержение любых форм власти, даже конструктивных. Отрицание общепризнанных правил, социальных норм.

• Радикальная автономия: отказ от сотрудничества, компромиссов, стремление к полной независимости.

• Разрыв связей: изоляция или агрессивное дистанцирование от семьи, друзей, общества.

• Импульсивность: спонтанное, необдуманное поведение, основанное "назло" предписаниям.

Почему именно бунт, являясь частью жизненного сценария, является и частью "рабства":

Антисценарий иногда просто заставляет человека действовать ЗЕРКАЛЬНО, и вместо "подчиненного" он становится "вечным бунтарем", но при этом в режиме противодействия остаётся зависимым уже от потребности выражать свой протест.

Если бунт неосознанный, он превращается в ту же зависимость, только с другой стороны.

Признаками такой детской позиции бунтующего человека, выражающейся в антисценарном поведении, будет являться следующее (в скобках дана привязка к контексту):

• Он протестует "назло" (хотя знает, что способен игнорировать).

• Его больше волнует борьба, чем результат (он знает, что эффективнее для своей психики "пройти мимо", а не бунтовать).

• Его поведение импульсивное, а не стратегическое (задеты личные чувства, зависть, ревность и т.д.).

• Он не хочет слышать другие мнения, даже если они логичны. Бунт "завязал" его на объект протеста (как только в конце появляется ссылка, читатель обесценивает то, что могло показаться ему интересным в начале).

• Он чувствует, что если согласится с чем-то, значит проиграет (что-то не дает ему отпустить ситуацию с рекламой личных социалок, будто это его персональная борьба против агрессии, направленной лично против него).

• Его решения — это просто противоположность тому, что ему навязывали (ссылка на tg кажется навязывает по ней пройти, хотя никто не лишал его выбора отказаться от этого).

Кстати, знаете почему здесь я употребляю местоимение "он", а не "я" или "ты"? Так я пытаюсь избежать влияния когнитивного искажения под названием "ошибка атрибуции" - это когда поведение других обосновывается их личными качествам, а причина собственного поведения перекладывается на окружающие обстоятельства.

Если будет написано "Вы протестуете", боюсь восприятие будет слишком личное и искажено тем, что читающий подсознательно будет искать оправдание своему собственному протесту во внешних обстоятельствах будто кто-то другой в этом виноват. Хотя на самом деле протест и бунт - личная реакция, не зависящая от внешних причин.

Бунт - это не всегда плохо, но важно, чтобы он вёл к свободе, а не к зависимому сопротивлению.

Когда взрослого человека что-то бесит, он или перестает обращать на это внимание, или находит конструктивный способ это изменить. В контексте ненависти к ссылкам на tg маркером отвязки от "рабского бунта" будет спокойное игнорирование, понимание, что есть возможность делать выбор и оценивать материал независимо от наличия ссылок.

А в контексте жизненных ситуаций, скажем, в случае с нелюбимой работой, для "взрослого бунтаря" будет характерно вот что:

• Он не тратит свою энергию на "войну", а принимает решения и берет за них ответственность.

• У него есть альтернатива и план, что делать после протеста или если вдруг он не сработает.

• Он способен сотрудничать, идти на компромиссы, а не только противостоять.

• Он не только против чего-то, но и за что-то.

• Он может взаимодействовать с системой, если это ему выгодно.

• Он создает новые возможности (увольняется, переучивается, пробует свои силы в разных сферах, а не строит из себя жертву обстоятельств и бросается в жалобы на всех вокруг).

Как-то так.

___________________________________________

Надеюсь было интересно и ссылка на мою тележку не обесценит качества поста. Если ссылки раздражают не читайте подписи под чертой. Кстати, моя статья "Почему читатели ненавидят ссылки на личные социальные сети авторов" на мой взгляд хорошо иллюстрирует этот "рабский бунт".

Раньше (в 20 веке и раньше) у обычного человека часто была только одна задача - выжить, не умереть от голода в неурожайный год. В такой ситуации человек особо не думает о том, как он себя чувствует - хорошо или плохо. Но сейчас ситуация другая. Люди в большинстве своем обеспечены безопасностью, едой, водой и теплом. И, с ростом количества благ, растет и осознание себя. Людям теперь хочется жить как можно лучше, и тревожность в этом является преградой.

2)Влияние современных технологий на наш образ жизни и мышления.

Вместе с доступом к информации, свободной связи и других удобств мира современных технологий, не для кого не секрет, что люди часто начинают ими злоупотреблять. Неконтролируемое зависание в социальных сетях, интернете и компьютерных играх приводит к гиподинамии (по русски недостаток движения). Гиподинамия является предвестником огромного количества физических заболеваний и расстройств систем организма, что ведет к повышению психологической уязвимости, а значит росту уровня психологических болезней. В здоровом теле - здоровый дух. И наоборот.

Так как же решить эту проблему?

Я на своем опыте знаю, как невероятно сложно справиться с ВСД, тревожностью и паническими атаками. Я страдал от этого в течение двух лет в острой форме и год - более пассивно. Я обращался за помощью к разным психотерапевтам, психиатрам, употреблял лекарства и посещал консультации. Но мне ничего не помогло - я бросил лекарства, перестал посещать "специалистов" и начал изучать свое психическое здоровье сам.

Сейчас прошло 3 года с моего выздоровления и я живу полноценной жизнью. И хочу помочь в этом вам. Я составил свои собственные принципы и практики для решения этой проблемы, и поделюсь с вами в абсолютно БЕСПЛАТНОМ курсе, который пройдет с 1 марта.

НАШ ЧАТ, ГДЕ ТЫ СМОЖЕШЬ ПОДЕЛИТЬСЯ СВОЕЙ ПРОБЛЕМОЙ: https://t.me/+E6yA-rAGpKw1MWMy

ССЫЛКА НА БЕСПЛАТНЫЙ КУРС: https://t.me/coursepanics