Сообщество - Книжная лига

Книжная лига

28 154 поста 82 086 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

112

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети

Вопреки разным досужим репликам на тему того, что советские читатели были якобы отрезаны от мировой литературы, в реальности СССР регулярно издавал огромное количество иностранных книг.

Детских книжек это тоже касалось. Особенно в нашей стране любили скандинавскую детскую литературу. Иногда даже складывается ощущение, что советские дети ее читали в куда больших количествах и с куда большим азартом, чем их шведские, норвежские и датские сверстники.

В этой статье хотим вам рассказать о тех скандинавских сказочных повестях, которыми у нас зачитывались лет сорок или пятьдесят назад. Многие из них (а может быть, даже все) вы наверняка тоже читали. Будет здорово, если в комментариях вы поделитесь своими воспоминаниями.

Итак, поехали.

“Малыш и Карлсон”. Астрид Линдгрен

На крыше совершенно обычного дома в Стокгольме живет человечек с пропеллером. Однажды он знакомится с мальчиком, живущим в том же доме. Так начинается их дружба.

Понятия не имеем, зачем мы вам пересказываем сюжет. Это одно из тех произведений. которые вообще не нуждаются в представлении. Разве кто-то у нас не знает Карлсона? Да нет таких вообще!

“Пеппи Длинныйчулок”. Астрид Линдгрен

Книжка шведской сказочницы про сумасбродную рыжеволосую девочку, наделенную фантастической силой, была чуть менее популярной, чем книжка про Карлсона. Но только чуть. Ее тоже расхватывали в библиотеках.

Кстати, в самой Швеции, по слухам, ни Карлсон, ни Пеппи особой любовью не пользовались. А у нас – шли на ура. В 1984 году в СССР даже экранизировали повесть про Пеппи.

“Муми-тролль и комета”. Туве Янссон

Туве Янссон была финской писательницей, а Финляндия к скандинавским странам не относится. Но повести про муми-троллей в оригинале написаны на шведском языке, а на финский и все остальные были переведены. Так что все-таки их можно отнести к скандинавской литературе.

Так вот, книжки про Муми-тролля, Сниффа, Снусмумрика, Фрекен Снорк и прочих забавных и милых обитателей Муми-дола были всегда нарасхват. Их целый цикл, но самой известной повестью была именно “Муми-тролль и комета”.

“Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями”. Сельма Лагерлёф

Мальчик Нильс проказничал, за это гном наказал его – уменьшил в размере. Миниатюрный Нильс вынужден отправиться в путешествие вместе с домашним гусем Мартином, который решает присоединиться к стае диких сородичей.

Эту книгу Сельма Лагерлёф писала как учебник по географии Швеции. В нашей стране популярностью пользовался ее очень сокращенный перевод. Можно даже сказать – пересказ.

“Людвиг Четырнадцатый и Тутта Карлссон”. Ян Улоф Экхольм

Лисенок из нормального лисьего семейства ведет себя совершенно ненормально. Он отказывается разорять курятник и даже заводит дружбу с курицей Туттой Карлссон. Все в шоке – и лисы, и куры. Но потом они все-таки найдут общий язык.

Эту добрую и смешную книжку написал в 1965 году шведский писатель Ян Улоф Экхольм. В СССР повесть издавалась несколько раз. И, кстати, тоже была экранизирована. По ее мотивам снято как минимум два мультфильма и один фильм – лента “Рыжий, честный, влюбленный” режиссера Леонида Нечаева.

“Волшебный мелок”. Синкен Хопп

Сенкен Хопп – норвежская писательница, издавшая в 1948 году сказочную повесть про Юна и Софуса. Юн находит мелок и рисует им человечка на заборе. Человечек оживает, поскольку мелок оказывается волшебным. Ожившего человечка зовут Софус. С этого начинаются их удивительные приключения.

У книги есть еще продолжение, это дилогия. В СССР она вроде бы впервые была издана в восьмидесятые годы в сборнике “Сказочные повести скандинавских писателей”, но сразу пришлась по вкусу советским детям.

“Разбойники из Кардамона”. Турбьёр Эгнер

И еще одна сказка родом из Норвегии. Написал ее Турбьёр Эгнер. Очень милая, веселая и трогательная повесть о трех братьях-разбойниках – Каспере, Еспере и Юнатане. Разбойничают они в городе Кардамон, по соседству с которым живут. И постоянно попадают в разные нелепые ситуации.

У нас эту книгу перевели и издали еще в 1957 году, спустя всего лишь год после ее выхода в Норвегии. А потом переиздали в восьмидесятые.

Ну что ж, на этом остановимся. Хотя список, конечно, неполный. У одной только Астрид Линдгрен можно назвать еще немало повестей, популярных в СССР. И “Рони, дочь разбойника”, и “Мио, мой Мио”, и “Эмиль из Леннеберги”. А что вы вспомните еще?

Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)

Показать полностью 1
27

Скотт Р. Бэккер «Тьма прежних времён»

Жанры тёмного и эпического фэнтези мной глубоко любимы, и такие авторы, как Аберкромби, Вегнер и Сапковский, давно занимают почётные места в моём личном топе. Очень часто рядом с ними в различных тематических подборках я встречал нового для себя автора – Скотта Р. Бэккера. Отзывы на его книги были довольно противоречивыми, и я всё откладывал наше знакомство на потом, но, видимо, пришло время сделать собственные выводы о творчестве автора.

Первое впечатление – читать сложно, даже очень. Автор совершенно не щадит читателя и с самого начала бомбардирует огромным количеством труднопроизносимых, а ещё более трудно запоминающихся имен собственных. По сложности восприятия это сопоставимо с «Ложной слепотой» Питера Уоттса, о которой я писал ранее. И если имена главных героев, таких, как Друз Ахкеймион или Анасуримбор Келлхус, через некоторое время удалось запомнить, то второстепенные так и остались просто интуитивно узнаваемым набором букв. При этом на память я обычно не жалуюсь.

Карта мира Эарва

Карта мира Эарва

Аналогичная ситуация складывается с географией мира Бэккера и народами, населяющими его. Становится немного проще лишь тогда, когда понимаешь, что описанные события есть не что иное, как прямая отсылка к первым крестовым походам. Искать параллели между историческими событиями и их книжными аналогами было увлекательным занятием для меня. События происходят в регионе Трех Морей, в котором без труда угадывается Средиземноморье. В мире Эарвы господствуют две религиозные фракции: Айнрити и Фаним. Айнритизм сочетает в себе элементы монотеизма и политеизма, был основан на откровениях пророка Айнри Сейена. Основные положения данной конфессии описаны на священном Бивне. Фанимство – строго монотеистическая религия, основанная на учении пророка Фана, который вывел свой народ из бесплодной пустыни и развязал войну с идолопоклонниками – айнрити. В этих двух религиях довольно четко прослеживается сходство с христианством и исламом. Основным камнем преткновения между фракциями служит родина Айнри Сейена – город Шайме, находящийся в руках фаним. Здесь мы видим отсылку на Иерусалим. Если копнуть ещё глубже, можно увидеть в Нансурской империи Византию, а в шрайе Тысячи Храмов – Папу Римского и т.д. Несмотря на сложные названия, мир получился реалистичным и интересным.

Шрайя объявляет священную войну

Шрайя объявляет священную войну

Фэнтезийных допущений здесь не очень много: пара нечеловеческих рас, магия, которая довольно редка, и пришествие Не-бога Мог-Фарау две тысячи лет назад. Получается, что в мире Эарвы всё это есть, но обычные жители практически не встречают подобных вещей. Магия здесь описана довольно интересно и представляет собой колдовские Напевы. Колдуны разделены на несколько школ, довольно сильно отличающихся друг от друга. Магия чрезвычайно сильна, и умелый колдун может в одиночку уничтожить целую армию. Однако этого не происходит, т.к. для баланса Бэккер создает так называемые Слёзы Господни или хоры – амулеты, делающие своего владельца невосприимчивым к магии. Колдуну же достаточно лишь одного прикосновения к хоре, чтобы обратиться в прах.

С самим миром Эарвы всё не так уж и благополучно. Две тысячи лет назад Не-бог Мог-Фарау чуть не уничтожил весь мир, но ценой великих жертв его удалось остановить. Слуги Не-бога, Консульт, спаслись и поклялись возродить своего господина. По прошествии тысячелетий об угрозе Консульта помнят лишь адепты Завета – одной из магических школ. Каждую ночь во сне они видят воспоминания основателя Завета и раз за разом переживают апокалипсис. И вот после стольких лет слуги тёмного властелина напоминают о себе, предвещая Второй Апокалипсис.

Теперь хотелось бы сказать пару слов о героях, оставивших о себе неоднозначное впечатление. С одной стороны, они противоречивы и реалистичны, с другой – им сложно сопереживать. Анасуримбор Келлхус – монах школы дуниан, посвятивших свои жизни совершенствованию духа и тела. Обычные люди для него подобны младенцам, и он легко использует их для достижения собственных целей. Келлхус умен, холоден, расчётлив и вызывает у окружающих безмерную симпатию, чем активно пользуется. Друз Ахкеймион – адепт Завета, послан шпионить за Священным воинством и искать следы Консульта. Будучи могущественным колдуном, постоянно страдает от неуверенности в себе и сомнений, склонен к самокопаниям и рефлексии. Лично для меня довольно странное сочетание. Эсменет – блудница из города Сумна, возлюбленная Ахкеймиона. Даже находясь в отношениях с адептом Завета, не бросает своё ремесло. Жаждет приключений и терзается из-за смерти дочери. Найюр – варвар-скюльвенд, вождь племени и непобедимый воин. Несмотря на все воинские заслуги, остаётся презираем собственным народом из-за связи с пленным узником, отцом Келлхуса, и содействия в убийстве собственного отца. Всё это беспрестанно мучает скюльвенда, и он решает, что, убив дунианина (и неважно отца или сына), сможет обрести покой. Икурей Ксерий и Икурей Конфас – император Нансурии и его племянник. Между ними существует скрытое противостояние, постоянно подогреваемое престарелой императрицей. Ксерий – личность истеричная, параноидальная и страдающая манией величия. Император подозревает в измене всё своё окружение и племянника в первую очередь. Конфас – блестящий военачальник, презирающий дядю, но ещё не готовый выступить против него открыто. Оба они погрязли в политических интригах и готовы жертвовать сотнями тысяч жизней ради собственной выгоды.

Стоит отметить язык Бэккера: сложный для восприятия, тяжеловесный и метафоричный. Порой приходилось по несколько раз перечитывать отдельные эпизоды, чтобы лучше их понять. В романе огромное количество философии. Её настолько много, что порой кажется, что читаешь философский трактат. Это в свою очередь не добавляет чтению скорости и лёгкости.

Событий в романе происходит не особенно много – первый роман трилогии в большей степени знакомит нас с героями и миром. Это Бэккеру вполне удалось. Однако излишне подробное описание эмоций и переживаний героев подчас утомляет. Происходящие события, напротив, довольно увлекательны. Шрайя Тысячи Храмов объявляет Священную войну против фаним с целью вернуть город Шайме. Люди Бивня со всех Трёх морей собираются под стенами города Момемн, где император Ксерий плетёт интриги, ведя собственную игру. Именно под стенами Момемна и сойдутся пути главных героев.

Итог: Перед нами масштабное и хорошо проработанное фэнтези с неоднозначными героями. Атрибутов тёмного фэнтези, крови, грязи и жестокости, здесь немало, но автор придерживается определённых границ и не скатывается в смакование подобных вещей. Лёгким чтением роман не назовёшь, зато при вдумчивом изучении он может подарить много положительных эмоций фанатам жанра.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Показать полностью 3

Ответ на пост «Два скупца»1

А без Лучика мы никак не могли понять, конюхо-повар-плотник это глупо и запредельно. И не знали, мы, несчастные невежественные глупцы, почему это выдает поповскую жадность.

Осподя, ну и хрень вы пишите, не уважаемый luchik.magazine, скрывший для себя мои комментарии.

52

Алексей Пехов, "Под знаком мантикоры"... или СМЕРШ эпохи Возрождения

Всем привет. Сегодня поговорим о книге Алексея Пехова "Под знаком Мантикоры". Когда ко мне попадает очередная книга данного автора, я становлюсь всё более твёрд в убеждении, что автор может творить в любом жанре, любой вселенной и любой стилистике. Мы с вами видели "классическое фэнтези" его авторства. Видели оригинальную фантастику основанную на мире снов. Видели стимпанк... да много чего видели. Всего и не счесть. Когда я думал как обозначить жанр данного произведения, на ум упорно просилось словосочетание "фэнтези-детектив". Почему? Вот почитайте книгу и поймите сами. Всё сразу сложится. Итак, куда же мы отправимся на этот раз?

"Под знаком мантикоры" – книга , которая с успехом завоевала сердца поклонников творчества автора. В этом произведении Алексей Пехов вновь демонстрирует свой уникальный стиль и непревзойденный талант, окунув читателей в захватывающий мир фантастики и приключений. Действие книги разворачивается в вымышленной стране с названием Таргера. Она представляет собой смесь нескольких европейских государств эпохи Возрождения. Я для себя отметил элементы Франции, Италии и Испании. От одной страны Таргере достались имена и титулы, от другой - церковь и инквизиция, от третьей - язык и монашеские ордена. То есть, мы имеем дело с некоторой усреднённой европейской католической страной эпохи рассвета церкви и инквизиции. Замечу, что "Страж" Алексея Пехова действует в несколько похожем мире. Помимо классических элементов и атрибутов того времени, в этом мире присутствует магия которая, в свою очередь, доступна только церковникам. Люди, не относящиеся к церкви, пробовали творить заклинания вне Церкви, но успеха не добивались. В мире книги ещё существует некая Магия Древних, которой владеют некоторые люди, живущие в городах пустыни, но на начало повествования эта ветка магии упоминается вскользь. Церковь, в свою очередь активно борется с теми, кто пытается пошатнуть её монополию на тайные знания и особо любопытные благополучно отправляются на костёр. Когда-то давно Церковь предпринимала свои местные "крестовые походы против сарацин", но особо не преуспев, в какой-то момент времени просто прекратила тратить на это ресурсы. На самом деле, с магией всё обстоит не так однозначно, но я, как обычно, не буду спойлерить.

Церковная иерархия и структура аналогична нашему миру. Есть Папа, есть кардиналы и епископы. Кроме того имеется несколько монашеских орденов. Самые известные - Орден Святого Бриана, чьи монахи носят красные рясы и Серые монахи, прозванные "гарпиями". Монахи обоих орденов хорошо владеют магией, сильно усердствуют в своём служении Спасителю и истреблению Ереси. Кстати, стоит сказать несколько слов и о Спасителе. В этом мире персоны, которые носят имена Спаситель и Искуситель - это люди, которые подарили людям магию. Их история где-то пересекается с историей аналогичных персонажей в нашем мире, но не тождественна им. Спаситель здесь не сын Бога, а человек. Так же как Искуситель - не падший ангел. Книга начинается с начала диалога Спасителя и Искусителя, а заканчивается его завершением. Несмотря на это, религиозные символы почему-то тождественны нашим. Тот же крест, например. Церковные Ордена представляют здесь достаточно серьёзную силу. Из-за своих способностей к магии они способны на то, что обычным смертным недоступно. История церкви и внутреннее устройство будет открываться нам постепенно, удивляя своей проработанностью и детализацией.

Государство Таргера составляют различные территории, управляемые различными макркизами, баронами и герцогами. Во главе государства стоит король. С севера Таргера граничит со своим давним противником - Андрадой. Между Андрадой и Таргерой находится Тулина - область богатая изумрудами. Эта область является объектом территориальнеых споров обоих государств. На северо-западе страна граничит с Бритонью. Судя по названию - некоторой аналогией древней Британии. Бритонь и Таргеру разделяют земли ламий - особой расы, присягнувшей королю. Я напишу про этот народ позже, когда буду писать про одного из персонажей. В Ирении, насколько я понял действовали Спаситель и Искупитель. Она находиться восточнее. Южнее всех этих земель лежит Сарейское (Средиземное?) море. И остров Гипр (Кипр?). Некотрые названия и география похожи до степени смешения. Южнее за морем лежит Чёрный континент (Северная Африка?), откуда происходит чернокожий спутник главного героя по имени Абоми. О нём тоже напишу отдельно. Вот такой вот получился мир и такая география. Перейдём к главным действующим лицам.

Фернан Руис де Суоза, маркиз де Нарриа

Наш главный герой - капитан военной контразведки по имени Фернан Руис де Суоза, маркиз де Нарриа. Далее я буду кратнко называть его Фернан. Я думаю всем понятно назначение его службы. Фернан - эдакий СМЕРШевец в эпохи Возрождения. Ну а для тех, кому непонятно - напомню. Военная контрразведка является важным механизмом, который специальные органы совершенствуют для обеспечения защиты вооруженных сил и других военных подразделений от вредоносного влияния иностранных организаций. Эта непременная составляющая контрразведки государства играет свою значимую роль во внутренней безопасности и стратегическом планировании, обеспечивая сохранность национальных интересов. Проще говоря - служба ловит всяких засранцев, которых враждебные государства внедряют в военные структуры с целью добычи сведений, составляющих государственную тайну и других деструктивных действий, направленных на дестабилизацию работы военизированных структур. Спецслужба не ограничивались лишь задачей по выявлению и ликвидации тех, кто проводил диверсии и перебирал государственные секреты в пользу врагов. Люди, украшавшие свою одежду серебряными ящерицами, проводили охоту на извращенцев и предателей, затаившихся среди военнослужащих. Начиная с несчастного капрала, продавшего продукты торговцу внутри гарнизона, и заканчивая высокопоставленными генералами, которые внимали заманчивым идеями предательства. Люди, занимавшиеся поисками врагов среди своих, питали к ним страх, ненависть и... терпение. Ведь применяемые методы полностью оправдывали себя. Шпионы разоблачались, взяточники отправлялись на рудники, заговоры всплывали, и целостность армии и страны оставалась недотронутой. И именно этим и занимается наш главный героей.

У Фернана довольно кровавое прошлое. Он дворянин. А у дворян Таргеры одним из развлечений являются кровавые разборки. Иногда они выкашивали целые рода. Повод мог быть как существуенный, так и пустяковый. Не так посмотрел, не пришёл на какой-либо праздник, не там яблоню посадил на каком-то спорном участке земли. Королевская власть боролась с этим как могла, но ничего с этим поделать не могла. Дуэли и взаимное истребление дворянских родов продолжалось. Вот именно под такую чистку и попал род нашего героя. Ему самому лишь чудом удалось избежать смерти. Весь его род был убит, а он сам попал под крыло своих родствеников, рода Де Турсеко. Причина "долга крови", который был затребован по отношению к его роду, нам откроется лишь к концу книги. Позже он поступил на службу в Военную Контрразведку, и приколотый значок с изображением василиска (местный символ ВКР) смог в некотором смысле уберечь его от долга крови. А позже его будут уберегать от этого ещё и хорошие навыки фехтования.

Фернан мечтал стать военным с самого детства. Однако, когда ему исполнилось семнадцать лет, его лишили этой мечты из-за невысокого роста. Это оставило мало вариантов. Шестипалая ящерица с головой петуха на значке была его последней надеждой на вступление в армию. Он был единственный оставшимся в живых после ночи, когда род Маркизов де Нарриа заплатил кровавую цену. Фернану не оставалось иного выбора, кроме как пойти служить Спасителю или ждать момента, когда его враги вновь попытаются взять с него долг кровью, так как он не мог всегда прятаться за спиной своей воспитательницы, графини де Турсеко. Честно говоря, когда я дочитал до момента, в котором раскрывается откуда этот долг вообще взялся, я был немало удивлён. Вот реально, дворяне во все времена бесились с жиру и искали приключений на свою пятую точку. Что тогда, что позже. И, кстати, наше дворянство 17-18 веков мало от них отличалось. Поищите на досуге, в скольких дуэлях участвовали персонажи по фамилии Пушкин или Лермонтов. Будете удивлены. Но вернёмся к нашему Фернану.

Ни первый, ни второй вариант не устраивал юного дворянина. Хоть он и не хотел отправляться в церковь, его надежды на спасение были не слишком велики. Почему он скептически относился к Спасителю? Всё вполне обосновано. Где был спаситель, когда его семье нужна была защита? И что касается ночной бойни... Фернан не был трусом и, несмотря на свои семнадцать лет, уже отлично владел шпагой и рапирой. Однако он осознавал, что против могущественных родов ему одному не справиться. Поэтому, сеньор де Суоза решил обеспечить свою безопасность таким хитрым образом и потребовать кровавой платы за ту ужасную ночь... после. Забегая вперёд, скажу что это ему частично удастся...

Именно тогда, в возрасте 17 лет наш герой и принял решение "вступить в СМЕРШ". Неизменный руководитель разведки – граф Де Брагар – внимательно выслушал тогда еще пылкого, неумолимого и несгибаемого молодого человека, который открыто выражал свои эмоции и не притворялся хладнокровным. Он его выслушал и принял решение рискнуть, взяв Фернана под свою опеку и защитив от враждебных родов. Всё же спецслужба со значком василисков - это ребята, с которыми предпочитали не связываться. Уже с первого дня граф не пожалел о своем решении принять Фернана в свою команду. Пожалуй, не было ни одного другого сотрудника в его ведомстве, кто был бы столь упорным и благодарным. Маркизы де Нарриа всегда выполняли свои обязательства безотказно. Это было известно всем, включая сеньоров де Муора, чей род в одну ноябрьскую ночь потерял троих значимых людей. Кое-кто мог предполагать, чья шпага пролила их кровь, но никто не смог представить доказательства. За тринадцать лет службы, маркиз преодолел долгий путь от обычного рядового до капитана, получив признание даже от самого фельдмаршала де Оливейра....
На этом пока всё, но мы вернёмся к нашему герою позже...

Рийна шан Марьердес ун Таш'щда из клана Дочедез, маркиза де Нарриа

Короче, просто Рийна. Скажу честно, в произведении иногда встречаются имена и титулы такие, что язык сломаешь. Она - капитан боевого фрегата «Лунный крокодил», а также жена Фернана. Принадлежит к расе ламий. Эти существа-долгожители внешне почти полностью идентичны людям. Эдакие местные "эльфы". Отличиями является долгий срок жизни (примерно в три раза дольше, чем у людей), непременно чёрные волосы, зелёные глаза и смуглая кожа. Также ламии отличаются бешеным темпераментом, который у мужчин не связан ничем, но женщины-ламии научились обуздывать свой характер.

Ламии, внешне похожие на людей, отличались своими зелеными, кошачьими глазами, необычной грацией и быстротой движений. Тем не менее, несмотря на эти различия, между людьми и зеленоглазыми горцами не возникало серьезных конфликтов. Ламии рассматривались как близкие родственники, хотя и немного странноватые. Возможно, это было следствием возникшей у людей внезапной терпимости к чужакам, столетий, проведенных вместе, или приема ламий в церковь. За последние два столетия между гордыми кланами горцев и людьми не произошло ни одной войны из-за расовой ненависти или недовольства. Таргерцы и ламии жили в мире, и это все еще удивляло обе стороны. Конечно, иногда они ругались и дрались друг с другом, но только в узком кругу. Если житель Ирении или Андрады, оказавшись в присутствии таргерца или ламии, начинал оскорблять зеленоглазых ублюдков или черноволосых идиотов, реакция у обеих сторон была одна - несогласных просто отчитывали или дрались с ними. Их сотрудничество было взаимовыгодным союзом. Кланы ламий охраняли северную, горную границу между Таргерой и Бритонью, в то время как люди снабжали зеленоглазых всем, чего нельзя было найти в пустынных горах.

И именно к этой расе принадлежала жена Фернана. Когда я натыкался на неё в тексте романа, меня всегда поражало то, как детально и бережно был описан этот персонаж. Я бы даже сказал, написан с любовью. Складывается ощущение, что именно Рийну автор писал с какого-то реального человека, к которому испытывал романтические чувства. А может автор просто любит всех своих персонажей. Поэтому они и получаются такими живыми и органинчными. Но когда он описывает то, какой видит Рийну наш главный герой, порой складывается ощущение, что читатель смотрит на неё своими глазами. Но вернёмся к жене Фернана.

Как и все остальные представительницы ламий, она имела обманчиво хрупкую и безобидную внешность. В ней не было той силы и мощи, которую некоторые люди приписывали этой расе. Однако она была гибкой, изящной и быстрой. Даже смертоносно быстрой. Ее смуглая фигура, возвышающаяся на полголовы над Фернаном с черными, короткими волосами и длинной челкой, падающей на глаза, привлекала внимание. Ламиям было позволено то, чего обычным женщинам не позволялось. Например, они могли носить мужскую одежду или иметь слишком короткую прическу. Они также могли владеть рапирой. В то время как достойные леди занимались вышивкой, ламии брали от жизни все. Они могли, например, становиться капитанами двадцатипушечных фрегатов. В северных горах права мужчин и женщин были одинаковыми, в отличие от общества людей. Женщины ламий наравне с мужчинами участвовали в клановых войнах горного племени. Однако, в отличие от своих мужей и отцов, они всегда были осторожнее и стремились сдерживать свою вспыльчивость, бесшабашность и резкость.

Они встретились восемь лет назад и восемь лет назад в пасмурный зимний день сеньор де Суоза показал один из лучших своих боев. Она была быстра и стремительна. Он расчетлив и внимателен. В том бою они оба выиграли и оба проиграли. Шпага и рапира нанесли уколы одновременно. На подбородке Фернана и на левом запястье ламии проступили едва видимые капельки крови. Ни он, ни она ни разу не спросили друг друга, кто из них поддался в той схватке. Рийна в тот же день получила новую рапиру и изумительной красоты черное платье, в котором она отправилась вместе с Фернаном на прием. Впрочем, ни он, ни она там не задержались. Но это уже другая история. Прочитаете её сами...

Абоми

Слуга Фернана. Чернокожий мужчина огромных размеров, родом с Черного континента, из затерянных земель Дождливого Берега. Когда-то служил храму Дождя в качестве отважного воина Унси-Нада. Его вероисповедание кажется настолько магическим и загадочным, что не отличимо от зловещего вуду. Более того, этот изрядно одаренный субъект обладает некоторыми исключительными мистическими дарованиями, которыми ему предстоит часто пользоваться по ходу книги.

Первый раз Фернан и Рийна встречают его в тюрьме для военных преступников. Нашему герою иногда приходится посещать подобные места. Там он выносит последний вердикт. Кого казнить, кого помиловать, а кого взять на службу. Именно там, во время дежурного визита, Рийна руководствуясь своим внутренним чутьём рекомендует взять Абоми на службу. Тем более, в связи с чередой событий, начавшихся после одного расследования место слуги внезапно оказывается вакантно. Рийна иногда посещала тюрьму с мужем и частенько пополняла команду своего корабля именно там. Обладая природным чутьём на ложь, она умело выбирала себе тех, кто действительно честно служил ей впоследствии.

Абоми они обнаружили в одной из камер. Я осмелюсь процитировать Автора, потому что никто кроме него самого не опишет первую встречу Фернана и Абоми лучше.

В первую секунду, когда свет от факела высветил из тьмы заключенного, на сеньора де Суоза навалился совершенно детский страх. На короткое мгновение Фернану показалось, что у стены сидит один из демонов Искусителя. Угрожающе огромный, черный, неподвижный силуэт. Затем страх прошел, и капитан «василисков» смог спокойно разглядеть скованного цепями человека. Узник действительно был огромен и, судя по ширине плеч, очень силен. Его кожа была черна как смоль, а глаза с неестественно белыми белками внимательно изучали вошедших. Фернан удивленно дернул бровью. Пришельца с Черного континента он ожидал увидеть меньше всего.

Согласно заявлениям тюремщиков, преступник вместе с троими союзниками, являющимися также воинами, сопровождали женщину. По предположению, эта женщина была колдуньей. Начав колдовать, сама ведьма развязала сражение, в результате которого погибли двенадцать солдат и двое клириков, являющихся священниками. Ведьму и еще троих язычников расстреляли из арбалетов и мушкетов. Захватить Абоми удалось совместными усилиями. Учитывая его причастность к убийству военных, включая офицера, он был передан в ведение военной контрразведки. Шесть дней назад Абоми был доставлен в Таргеру. Церковь, а конкретно Орден Крови Бриана, требует его выдачи, основываясь на его статусе еретика, связи с колдуньей-искусительницей и отрицании Спасителя. Кроме того, ему приписывается ответственность за смерть двух членов церкви. Прошение об его выдаче было подписано епископом Эскарины Мигелем Алессандро де Лерро и заверено печатью Света.

После получения этой информации Фернан и принял окончательное решение принять Абоми на службу. К уверенности Рийны в том, что он не предаст, добавилось жгучее желание в очередной раз насолить храмовникам. Да, его решению был не очень рад его начальник. Про Церковь можно и не упоминать, эти ребята просто изрыгали пар из всех возможных отверстий как перегретый чайник на плите... но путём дипломатических усилий и ряда уступок со стороны "василисков" инцидент был на время погашен. Погашен, но не забыт. А сам Фернан об этом решении не пожалеет ни разу. Абоми ещё не раз спасёт ему жизнь. Как мечом, так и своей странной магией...

Завязка сюжета.

Начинается всё с того, что нашего героя вызывают на место происшествия. Да весьма непростого. Убит сам Маршал Кавалерии. Мигель де Туррисано, граф Майдельский. Кроме того, сама смерть и те, кто явились на расследование вызывает вопросы.

  • Во первых, на место преступления зачем-то заявились клирики. Притом довольно высокого ранга. Как "серые", так и "красные".

  • Во вторых, кто-то оставил на месте убийства примечательный рисунок - изображение мантикоры на стене.

  • В третьих - из оружейной коллекции графа пропадает несколько примечательных клинков...

Всё это выглядит достаточно странно. Получив информацию от жандармерии и побеседовав с клириками и слугами Фернан отправляется в город, где подвергается нападению со стороны неустановленной группы лиц с применением магии. А магия, как мы знаем на начало книги доступна только клирикам Церкви Спасителя, либо слугам Искусителя... и вот именно с этого момента и начинается круговерть событий, которая вскроет заговор внутри военной знати Таргеры, прольёт свет на некоторые весьма неприятные тайны церкви и сорвёт завесы тайны с гибели семьи самого Фернана... В общем, как обычно, спойлерить не буду. Рекомендую почитать и самим погрузиться в этот водоворот тайн, предательств и дворцовых интриг. Ну а я перейду к завершению. Скажете что слишком быстро? На самом деле я и так рассказал вам слишком много. Если рассказывать больше - получится пересказ. А цель моего обзора не в этом...

Заключение

В заключении, могу сказать что лично мне книга очень понравилась. Жаль только, что она единственная в этой вселенной и с этими героями. Автор так старательно прописывал мир, каждого героя... и ограничился одним романом. Вспомните рассказы о Шерлоке Холмсе. Каждый из них не сильно зависит от предыдущего. Разве что в конце. Переставьте их местами, и ничего не изменится. Так и здесь. Даже в самом произведении некто упоминает, что нашего героя назначили на это дело за умение мыслить нестандартно и загадочные "прошлые успешные дела". Какие дела? Думаю можно было бы написать и про них. Кроме того, концовка достаточно открыта. Несколько тайн раскрылись, ряд сюжетных линий закончились, но остались завязки и для других приключений. Но всё это - личное дело Автора. Здесь он Творец и ему решать. Лично я бы с удовольствием последил бы и за другими приключениями Фернана. А если бы кто-то задумался об экранизации - получился бы если не шедевр, то прекрасный образец отечественного приключенческого кино. Благо современный отечественный кинематограф уже находится на должном уровне.

На этом у меня всё. Читайте хорошие книги, смотрите хорошие фильмы и играйте в хорошие игры.

Показать полностью 6
13

Ищу книгу

Ищу книгу. Издание советских времен про профессии . По моему семь профессий. Интересные факты про поваров или мебель мебельщиков. Помню , что там писали , что в мебель палили дробью , чтобы она казалась старинной и изъеденной жуками древоточцами

10

Лёгкие деньги (2)

Продолжаем знакомиться с книгой Бена Маккензи.

Первый шаг был удачным, настало время замахнуться на большее. Одним из китов криптобизнеса является Tether, чьи токены меняются с долларом по курсу один к одному. Эти стейблкойны (стабильные цифровые активы) служат чем-то вроде фишек в криптоказино. Тезер стал любимым средством инвесторов, которые хотели бы держать средства в крипте, но не нести валютные риски, связанные с резкими колебаниями курса того же биткойна. 19 октября вышла следующая статья соавторов под названием Untethered, в которой они привели «невероятные» факты о компании с оборотом в 69 миллиардов и персоналом всего 12 человек. Работа ведётся через прокладки на Карибах, аудиты не проводятся, финансовый директор – бывший хирург-косметолог, который уже платил Майкрософт многотысячные компенсации за подделку. Другие кадры тоже примечательны. Директора годами никто не видел на публике, а главный юрист работал на Ultimate Bet – онлайн-покер-компанию. Она развалилась после того, как стало известно о наличии секретного «режима бога» для избранных, позволяющим смотреть в чужие карты. Вот вам ещё тёмно-красный флажок потенциального мошенничества: проблемы при извлечении своих денег обратно в реал. Если простой смертный захочет сдать свои тезеры обратно в компанию, то это будет позволено, лишь начиная с суммы в 100 тысяч. Со временем они вообще стали декларировать возможность отказа от обратного обмена по своему желанию. Далее, владельцы тезера владеют также и онлайн-площадкой, на которой он торгуется: Bitfinex. Очень удобно, не правда ли?

По мере вникания в ситуацию с тезером автору всё больше приходила на ум параллель с «треугольником мошенничества». Для того, чтобы афера состоялась, необходимо три компоненты: потребность, возможность и рационализация. Жгучая потребность в средствах появилась после взлома 2016 года, когда было украдено свыше 160 тысяч биткойнов. Возможность в виде офшора с денежным принтером и казино тоже имеется. Уже давно внимание привлекает большой объём фиктивной торговли в крипте, когда крупные суммы постоянно перетекают из одних рук в другие и обратно для создания видимости бурной деятельности. Лох ведётся, спрос растёт, курс токенов вслед за ним. Профит! По данным Национального бюро экономических исследований, 70% сделок на нерегулируемых площадках – фальшивые. У флагмана рынка – Binance – «каких-то» 46%. Третья вершина треугольника мошенничества – рационализация, то есть самооправдание мошенника. Ведь он считает себя хорошим человеком. И с этим у Тезера всё в порядке. Менеджеры компании любят хвастать обеспечением финансовых услуг для тех, у которых нет доступа к нормальному банку. Правда, они умалчивают, что всё имеет свою цену: криптоторговля недёшева. Уже не говоря о том, что тезером пользуются не только в странах вроде Афганистана или Аргентины (где действительно низкое доверие к банкам), но в преступном мире вообще.

Довольно быстро Бен нашёл себе новых единомышленников. В их число вошёл анонимный пользователь Твиттера под ником Bitfinex’ed. Он был уверен в неизбежном коллапсе Тезера, который повлечёт за собой обрушение всего карточного дома крипты. Согласно его информации, криптоиндустрия управляется жалким десятком жадных парней, сидящих в общем групповом чате. Чьи-то имена у всех на слуху, чьи-то – нет.

Та осень была временем роста интереса к крипте, подогретого включением долларового печатного станка. Согласно исследованиям, в крипту вложились около сорока миллионов американцев. 55% инвесторов биткойна пришли на рынок именно тогда, в 2021 году. Решил вложиться и наш автор: он зашортил наиболее очевидные для него компании, которые неизбежно должны были обанкротиться. Надо сказать, что он не ошибся с теми, на кого поставить, но ошибся во времени. Бум продолжался всю осень, и к ноябрю от 250 тысяч долларов в его портфолио оставалось лишь 39 тысяч. Прав был незабвенный Кейнс:

Рынки могут оставаться иррациональными дольше, чем вы можете сохранять платёжеспособность.

Бен не захотел сокращать убытки и добросил ещё денег в своё портфолио. Он верил в неизбежный успех.

Тогда же, в ноябре, зазвучали публичные призывы заложить свой дом и купить на все деньги биткойн. Реклама крипты стала появляться в перерывах бейсбольных финалов, в ней снимались популярнейшие актёры. Лихорадка шла дальше. Своё пари с корешом Бен проиграл...

Максималисты биткойна хвастаются тем, что у биткойна нет отдела маркетинга. Технически верно, но фактически – многомиллионные корпорации тратят огромные суммы на пропаганду крипты, побуждая обывателя потратиться на красивую мечту. В дело идут знаменитости, а также вся сила онлайн-сообщества клиентов криптоиндустрии. Это примечательные люди со своим жаргоном и набором мифов. Начинают с GM (good morning), продолжают WAGMI (we all gonna make it), а заканчивают DYOR (do your own research). А чо, круто! Ты уже не инвестор или клиент, и не лох педальный, а часть сообщества, которое собирается в Телеграме, Твиттере, Дискорде и бог ещё знает, где. Оно отличается от других сообществ тем, что его члены сделали определённые инвестиции. Многие вспомнят о сетевом маркетинге, и окажутся правы. Это именно он и есть. По этому принципу работают многие пирамиды: рассказывать истории и придумывать свой язык для посвящённых. Чтобы убедить инвестора, что он покупает не бесполезный кусок кода, а входит в новое социальное пространство.

На деле же, конечно, всё крутится вокруг его денежек, которые, как известно, не нужно прятать «по банкам и углам». Крипта – это конкурентная схема обогащения с нулевой суммой. В ней богатеют не WAGMI, то есть все, но лишь те, кто на верху пирамиды. Они морочат голову большинству с помощью TOPP (top-of-the-pyramid promoters), в число которых входят инфлюэнсеры, знаменитости, венчурный капитал, менеджеры криптокомпаний и прочая подобная публика. Они помогают не только расширить базу пирамиды, но и «охладить отметку», то есть помочь проигравшему смириться со своим поражением. А то ведь, не дай бог, задумает мстить. Твоё горе поймут, посочувствуют тебе, скажут, что сами в такой же ситуации. И вот тут-то включается в игру сообщество. Если всех надули, то финансовые потери – цена чувства локтя. Мне лично это напоминает общество обманутых вкладчиков с тем отличием, что подавляющее число «сообщников» крипты не осознают, что их обманули. Надо просто DYOR в следующий раз. То есть думать самому, что делаешь. Короче, сам виноват.

Да, это типичная культовая среда, по сути, секта. В ней есть свои мифы, как, например, идея новой формы денег без элемента доверия к эмитенту, будь то банк, правительство или третье лицо. Доверять нужно только коду. Конечно, это всё нонсенс. Криптоиндустрией заправляют конкретные компании с конкретным персоналом, которые предлагают на продажу конкретные ценные бумаги. Экономика биткойна централизована и зависит от небольшого числа флагманов рынка, торговых площадок и других контролёров. Да, по теории можно пользоваться «холодными кошельками» без посредников, но эта возможность противоречит самой идее удобных и быстрых электронных денег. Автор приходит к неутешительному выводу: деньги без элемента доверия невозможны на практике.

Ведь деньги – это социальная конструкция, которая базируется на консенсусе. Деньги – и есть доверие. Доверие к другим людям и к, увы, несовершенным социальным организациям. Это доверие не заменишь никаким магическим куском кода. Автор считает, что утопия децентрализации, которую обещают криптолидеры – не только недостижима, но и часто является намеренным обманом. Доверенное третье лицо просто необходимо. Кто-то должен страховать вклады, регулировать рынок и надзирать за его участниками. Да, система финансов далеко не совершенна. Но где альтернативы? Частные деньги, что ли? Соединённые Штаты уже имеют опыт частных денег, когда банкам разрешили печатать собственные банкноты. Их стали называть «дикими котами» по причине того, что они были склонны открывать филиалы в труднодоступной местности, чтобы клиентам было трудно забрать свои деньги обратно. Ну и как при таких обстоятельствах не удержаться от соблазна и не свалить с деньгами? Одним словом, эру частных денег нельзя назвать успешной.

Ещё одна история из арсенала криптомифологии – легенда о «цифровом золоте», основанная на ограниченной денежной массе биткойна. Дело в том, что ограничение это мало что может сказать о стабильности его цены. Число ценных луковиц тюльпанов в Голландии между 1634 и 1637 годами (а также в другие годы) тоже было ограничено. Но это не помешало цене на них сначала взлететь на небес, а потом упасть в погреб. Где она и остаётся вот уже четвёртую сотню лет. Цена товара определяется не только предложением, но и спросом, и если предложение ограничено, что при колебаниях спроса она только будет сильнее скакать.

Эта логика работает всюду, на любом рынке. Если кривая предложения неэластична, то при росте спроса цена вырастет на столько же, на сколько вырос спрос. Если же предложение может быть увеличено в ответ на увеличение спроса, то цена вырастет на меньшую величину.

Лёгкие деньги (2)

Что происходит при росте спроса на рынке электроэнергии при жёстком и эластичном предложении.

Эластичность предложения очень важна в финансах, что наглядно выразилось в Великую Депрессию. Экономика вышла из неё не благодаря золотому стандарту, а благодаря его ослаблению, а именно снижению цены унции. Люди склонны тратить меньше в кризис, и выйти из ситуации помогает только государство, которое печатает деньги и не даёт банкротиться фабрикам и заводам. Пусть золотой стандарт не породил ту депрессию, но его поддержка продлила её.

В пылу полемики Бен дописался до явно крамольного в либеральной среде выражения:

Если люди думают, что куски компьютерного кода имеют ценность, это не значит, что они ценны на самом деле.

Мне трудно с этим согласиться. На самом деле, стоимость – вещь субъективная. Да, Маркс бы с этим не согласился, но ещё Карл Менгер подверг его трудовую теорию стоимости уничтожающей критике. Какая ценность у куска золота? Почему он настолько дороже, чем кусок меди, например? Просто потому, что люди верят в это.

Я соглашусь с Беном в том, что ограниченность предложения не уберегает крипту от колебаний цены. Но ведь смысл аргумента о «цифровом золоте» не в этом. А в том, что при фиксированном предложении цена денег не может упасть слишком низко, а значит и цены на рынках не могут вырасти слишком высоко. А вот если король начнёт «бодяжить» золотое содержание своих монет, то это чревато не только инфляцией, но и образованием различного рода пузырей, которые всегда очень больно лопаются.

Также мне трудно понять аргументацию автора за доверие как неотъемлемый элемент денег. Это не так. Не обязательно верить эмитенту золотых монет, если можно просто удостовериться в их золотом содержании. На этой идее и базировался золотой стандарт, и система работала аж до 1971 года. Другое дело, что она имеет недостатки, не позволявшие ей стабильно работать и дальше. Но утверждать, что доверие – необходимый элемент любых денег – ошибка. Что действительно нужно деньгам – это их ценность. А ценность – вещь субъективная. Она в головах. Её может иметь и жёлтый красивый металл, и кусок бумаги, и фрагмент компьютерного кода. В этом они не различаются.

Показать полностью 1
37

Ищу книгу

В детстве читала книгу про девушку, Надя вроде, на заре советской власти её направляют врачом в Среднюю Азию. Она там лечит людей, заодно ищет тех, кто знает что-нибудь про её отца, который пропал здесь еще во времена дореволюционных завоеваний стран Средней Азии русским царём. Жил в ауле слепой старик Сирожиддин, однажды он встретился с Надей и ощупал её лицо, говорил с ней. Но так и не признался, что он и есть её отец Сергей. Там вроде еще басмачи были. Они когда-то и выкололи ему глаза.

12

Всё ещё ищу фанастический рассказ

Когда-то я уже срашивал, но благодаря одному товарищу (не будем показывать пальцем) пост закрыли как найденный.

Иностранный автор, сюжет в целом не помню, помню, что рассказ об обществе, где никто не знает, что такое оружие и убийство.

Помню, что в конце ГГ говорит - (девушке, если что) - я убью тебя, потому что ты знаешь, что такое убийство, убью того (тут, возможно, было имя), кто убил, потому что он знает, как убивать, и убью себя, потому что знаю, что такое оружие и убийство.
Весь конфликт из-за девушки (кажется).
Как то так.


И нет, это не "Самое дорогое" Шекли

И не тот, где убивают инспектора по делам колоний (или кто он там был)

Отличная работа, все прочитано!