Книжная лига

Вопреки разным досужим репликам на тему того, что советские читатели были якобы отрезаны от мировой литературы, в реальности СССР регулярно издавал огромное количество иностранных книг.

Детских книжек это тоже касалось. Особенно в нашей стране любили скандинавскую детскую литературу. Иногда даже складывается ощущение, что советские дети ее читали в куда больших количествах и с куда большим азартом, чем их шведские, норвежские и датские сверстники.

В этой статье хотим вам рассказать о тех скандинавских сказочных повестях, которыми у нас зачитывались лет сорок или пятьдесят назад. Многие из них (а может быть, даже все) вы наверняка тоже читали. Будет здорово, если в комментариях вы поделитесь своими воспоминаниями.

Итак, поехали.

“Малыш и Карлсон”. Астрид Линдгрен

На крыше совершенно обычного дома в Стокгольме живет человечек с пропеллером. Однажды он знакомится с мальчиком, живущим в том же доме. Так начинается их дружба.

Понятия не имеем, зачем мы вам пересказываем сюжет. Это одно из тех произведений. которые вообще не нуждаются в представлении. Разве кто-то у нас не знает Карлсона? Да нет таких вообще!

“Пеппи Длинныйчулок”. Астрид Линдгрен

Книжка шведской сказочницы про сумасбродную рыжеволосую девочку, наделенную фантастической силой, была чуть менее популярной, чем книжка про Карлсона. Но только чуть. Ее тоже расхватывали в библиотеках.

Кстати, в самой Швеции, по слухам, ни Карлсон, ни Пеппи особой любовью не пользовались. А у нас – шли на ура. В 1984 году в СССР даже экранизировали повесть про Пеппи.

“Муми-тролль и комета”. Туве Янссон

Туве Янссон была финской писательницей, а Финляндия к скандинавским странам не относится. Но повести про муми-троллей в оригинале написаны на шведском языке, а на финский и все остальные были переведены. Так что все-таки их можно отнести к скандинавской литературе.

Так вот, книжки про Муми-тролля, Сниффа, Снусмумрика, Фрекен Снорк и прочих забавных и милых обитателей Муми-дола были всегда нарасхват. Их целый цикл, но самой известной повестью была именно “Муми-тролль и комета”.

“Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями”. Сельма Лагерлёф

Мальчик Нильс проказничал, за это гном наказал его – уменьшил в размере. Миниатюрный Нильс вынужден отправиться в путешествие вместе с домашним гусем Мартином, который решает присоединиться к стае диких сородичей.

Эту книгу Сельма Лагерлёф писала как учебник по географии Швеции. В нашей стране популярностью пользовался ее очень сокращенный перевод. Можно даже сказать – пересказ.

“Людвиг Четырнадцатый и Тутта Карлссон”. Ян Улоф Экхольм

Лисенок из нормального лисьего семейства ведет себя совершенно ненормально. Он отказывается разорять курятник и даже заводит дружбу с курицей Туттой Карлссон. Все в шоке – и лисы, и куры. Но потом они все-таки найдут общий язык.

Эту добрую и смешную книжку написал в 1965 году шведский писатель Ян Улоф Экхольм. В СССР повесть издавалась несколько раз. И, кстати, тоже была экранизирована. По ее мотивам снято как минимум два мультфильма и один фильм – лента “Рыжий, честный, влюбленный” режиссера Леонида Нечаева.

“Волшебный мелок”. Синкен Хопп

Сенкен Хопп – норвежская писательница, издавшая в 1948 году сказочную повесть про Юна и Софуса. Юн находит мелок и рисует им человечка на заборе. Человечек оживает, поскольку мелок оказывается волшебным. Ожившего человечка зовут Софус. С этого начинаются их удивительные приключения.

У книги есть еще продолжение, это дилогия. В СССР она вроде бы впервые была издана в восьмидесятые годы в сборнике “Сказочные повести скандинавских писателей”, но сразу пришлась по вкусу советским детям.

“Разбойники из Кардамона”. Турбьёр Эгнер

И еще одна сказка родом из Норвегии. Написал ее Турбьёр Эгнер. Очень милая, веселая и трогательная повесть о трех братьях-разбойниках – Каспере, Еспере и Юнатане. Разбойничают они в городе Кардамон, по соседству с которым живут. И постоянно попадают в разные нелепые ситуации.

У нас эту книгу перевели и издали еще в 1957 году, спустя всего лишь год после ее выхода в Норвегии. А потом переиздали в восьмидесятые.

Ну что ж, на этом остановимся. Хотя список, конечно, неполный. У одной только Астрид Линдгрен можно назвать еще немало повестей, популярных в СССР. И “Рони, дочь разбойника”, и “Мио, мой Мио”, и “Эмиль из Леннеберги”. А что вы вспомните еще?

Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)

Переведено Литературным журналом

Переведено Литературным журналом

Книга вышла в 2023 году и повествует о разразившемся в Москве зомби-апокалипсисе: из-за за побега инфицированной мыши из научного института в городе погибают большинство москвичей, а оставшиеся превращаются в зомби, им противостоят неинфицированные герои, которые борются за свою жизнь. В романе упоминаются реальные политики и общественные деятели.

Спешу поделиться своим офигительно важным мнением: «Мышь» - это не роман, а либеральный фанфик с усиленным подлизыванием своим. Положительные персонажи только те, шатался по всяким болотным и любит Навального, ФБК, New York Times. Все хорошие персонажи - это умные, интеллигентные, воспитанные либералы. Все плохие - либо от власти, либо понаехавшее из глубинки быдло, невоспитанное и ограниченное.

Это подчёркивание доходит просто до смешного. Например, есть персонаж-поп, отец Сергий. Он однозначно хороший. Правда, в час X отец Сергий показывает себя весьма странно как с точки зрения обычного человека, так и с точки зрения православного: он рубит топором газовые трубы и взрывает себя вместе с подъездом и всеми жителями оного.

А угадайте, почему отец Сергий хороший? А вот почему:
«...он всё равно иногда смотрел и расследования Навального, и стриминги других ребят из команды ФБК. Все они вызывали у отца Сергия огромное уважение».
Разве может такой человек быть плохим? То-то.

Автор убеждённый антисоветчик, и это отлично считывается. Не то чтобы он антисоветизма прямо наваливает, но так, знаете, пройтись «какашечкой по шву» © - без этого никуда. Ну и пихание повесточки тоже обязательно. Но в силу слабого художественного мастерства выходит убого. Особенно совмещение антисоветских установок с повесточкой вышло настолько нелепо, что начинаешь задумываться - а может, автор всё-таки троллит?

Есть, например, пара очень умных, красивых, образованных и непременно успешных в карьере девушек-лесбиянок, которые специально летали за границу, чтобы официально оформить брак. Живут они в прекрасной квартире в Москве, питаются исключительно едой из ресторанов и даже завели ребенка. К одной из них приходит бабка-соседка с тортом, дабы познакомиться.

«Это Эстерхази. Знаете, у моей семьи столько воспоминаний с этим тортом связано, и у семьи, и у меня. Бабушка моя впервые попробовала его в 1910 году в Вене, в легендарной кондитерской Demel. Ей так понравилось, что она сама научилась делать этот торт! А это, скажу вам, совсем не просто. В семье нашей женщины не готовили, были кухарки, но вот бабушкин торт Эстерхази — это стало семейной традицией. Она делала его обычно на Новый год и в последний раз испекла на новый 1917 год».
Заживо репрессированная нищасная семейка, в которой были кухарки. Катались бы себе по Венам и тортики кушали, но пришли клятые большевики и пьяная матросня и всё разрушили!

Сокрушается бабуся: «Я, к сожалению, так его ни разу и не попробовала, но мне о нём рассказывала мама, и это для меня стало мечтой — обязательно съездить в Вену, и обязательно в Demel. И вот всю жизнь я была уверена, что мечта моя так и останется несбывшейся мечтой внучки и дочери врага народа… А потом Союз издох!»
Однажды либерал в своей писанине не порадовался развалу СССР, и у него отвалилась жопа.

Но дальше - больше. Бабка вываливает подробности своей жизни: она-де тоже того-самого!
«Мы познакомились на фронте, представляете? Две дурочки-москвички, пошли добровольцами на фронт. Нам по восемнадцать лет было, мы всю войну вместе прошли… А потом — знаете, Ника, такое слово было старомодное — «компаньонки»? Ну вот для всего мира мы и были «компаньонками», и только дома могли быть самими собой».
А в целом бабуля заходила чтобы сказать:
«...вы правда подумали, что я только тортом вас зашла угостить? Нет, конечно. Я зашла сказать, чтобы вы ни о чём не тревожились. В этом доме вы будете счастливы. Соседи у нас приличные, ну и вообще, не волнуйтесь — я вас в обиду не дам.
Нике хотелось обнять эту прекрасную женщину здесь и сразу, но она сдержалась».

Утираем скупую слезу розовым платочком.

Гетеросексуальная любовная линия тоже прекрасна. В романе есть милая девушка Ася и мужчины, которые встречаются ей:
Рома, русский мент. Рома мудак, он грубый, наглый, агрессивный, бухает как не в себя и ссытся.
«Он грузно поднялся, алкоголь, очевидно, начал действовать — Рому штормило.
— Туалет тут где?
Ася показала рукой в сторону туалета. Рома сделал шаг и упал, растянувшись во весь рост на полу лицом вниз. Спустя пару мгновений Ася увидела, как под ним начинает расползаться лужица мочи.
— Да что ж ты, блять, за животное такое!»

Рома наверняка изнасиловал бы Асю, однако, слава Богу, его раньше зомбари скушали. Но потом Асе везёт — она встречает Расула, понаехавшего в Москву из Дагестана и работающего курьером. Он добрый, чуткий, вежливый (на «Вы» сначала к ней обращается!). Он робко берёт её за руку, несмело заглядывает в глаза и всё-всё-всё умеет - и стрелять, и ухаживать за младенцем, и вообще Рэмбо (да, прямо в тексте есть такое  сравнение). Така любовь.
А ещё Ася с Расулом пристрелили Владимира Рудольфовича Соловьёва, прятавшегося от зомбаков в кафе (ну тут без претензий).

Описание эпидемии ничем не выделяется. Всё по классике: из-за раздолбайства вирус вылез из лаборатории и пошёл гулять по Москве. Кровь, кишки, всё как положено.
Президент и вообще все в Кремле погибают в самом начале. Упоминаются Марго Симоньян, ведущая Екатерина Андреева, Данила «Камон» Козловский и т.д. Какой-то политической сатиры в книжке просто нет.
Несколько главных героев выживает, к концу романа Москва обнесена стеной, и весь мир вовсю помогает справится с эпидемией. Концовка в лучших традициях влажных либеральных фантазий (стиль «хоть смейся, хоть плачь»):
«Екатерина Шульман — нехотя и после очень длительных переговоров — приняла предложение стать новым главой МИД РФ», а и.о. президента становится Евгений Ройзман.

И.о. президента произносит эпохальную речь про то, что «мы были такие агрессивные и нехорошие. Но теперь мы всё осознали и будем хорошими, в новой России главнейшей ценностью станет человеческая жизнь. А час назад я приказал снять с боевого дежурства всё имеющееся в нашем арсенале ядерное оружие».

Сайт Москвич Mag сообщает:
«Прокуратура требует изъять из продажи роман Ивана Филиппова* (*признан иноагентом) «Мышь» о зомби-апокалипсисе в Москве.
Ведомство нашло в романе Ивана Филиппова угрозу общественной безопасности, о требовании изъять книгу из продажи на территории России сообщает основатель издательства Freedom Letters Георгий Урушадзе на странице в Facebook* (*принадлежит компании Meta, признанной экстремистской организацией и запрещенной в РФ).

Согласно опубликованному Урушадзе скриншоту мотивировочной части запрета, в произведении нашли «ложные сообщения об актах терроризма или иную недостоверную общественно значимую информацию, которая создает угрозу здоровью и жизни граждан, имуществу, угрозу массового нарушения общественного порядка» и т.д».

Пруф на данную новость: https://moskvichmag.ru/gorod/prokuratura-trebuet-izyat-iz-pr...

До этого роман продавался в основном на маркетплейсах или в зарубежных магазинах, осуществляющих доставку в Россию. Книга стала недоступна на Wildberries и Ozon, теперь по ссылкам открывается удаленная страница.

Почему ведомство так возбудилось от третьесортного фанфика про апокалипсис с зомбарями и решило «не пущать и запрещать» — лично мне решительно непонятно.

В общем, и про книгу, и про её запрет с подобной формулировкой всё сказал классик:

Спасибо за внимание.

Второй роман об инквизиторе Мордимере Маддердине по своей структуре напоминает «Слугу Божьего». Он включает в себя пять повестей, каждая из которых представляет собой самостоятельное расследование. Все они идут по одному сценарию: либо Епископ Хез-Хезронский выдает главному герою задание, либо он сам умудряется найти неприятности. Мордимер раз за разом борется со злом. Точнее с тем, что он сам понимает под словом зло, ведь в подобном жестоком мире границы этого понятия крайне размыты. По заветам пана Анджея Сапковского чаще всего инквизитору приходится выбирать меньшее зло, причем зачастую довольно необычным способом. И это не удивительно, ведь в отличие от многих своих современников Мордимер – истинно верующий человек, чтящий каноны своей веры. Его принципы могут показаться нам странными, но не стоит забывать, что перед нами человек, живущий в мрачном мире, заметно отличающемся от современного.

На мой взгляд, автору очень удачно удалось изобразить своего протагониста. Его образ отлично вписывается в мир кровавого Средневековья. Во втором сборнике мы больше узнаем о прошлом Мордимера и начинаем понимать, какие события смогли сформировать столь харизматичного, но отталкивающего антигероя. Его Вера сильна, и мало что может остановить его на этом пути. Герою становится проще сопереживать – его образ раскрывается с новой стороны, и он перестает быть слепым орудием правосудия.

Мир романа по-прежнему изобилует белыми пятнами, хотя во втором сборнике и раскрывается лучше. Например, мы узнаем, что в Европе существует некий еретический Палатинат. Что послужило его прототипом в реальной истории? Надеюсь, в последующих частях автор больше расскажет нам.

Ну а теперь стоит чуть подробнее поговорить о событиях конкретных повестей.

Сады памяти

Открывает сборник повесть «Сады памяти». К Мордимеру приходит вдова и просит о помощи. В далеком провинциальном городке случилось чудо – у ее племянника появились стигматы. У инквизиции с чудесами отношения непростые – неизвестно кто их послал, Бог или Дьявол. Да ещё и местный священник решает устраивать церковные представления с этим ребенком, а местное отделение Инквизиции почему-то бездействует. Мордимер буквально напрашивается на это задание у Епископа. Есть у главного героя и личный мотив – управляет тем самым местным Инквизициториумом его давний обидчик, сотворивший много зла ещё в студенческие годы. Что перевесит в инквизиторе: долг или жажда мести?

Эта небольшая повесть играет немалую роль для общего сюжета. Оказывается, что существует некая еретическая секта, трактующая сошествие Христа с распятия несколько иначе. Это порождает ещё больше вопросов, ответов на которые мы во втором сборнике не получим.

Молот ведьм

«Молот ведьм» – заглавная повесть сборника. Мордимер гостит у бургграфа – своего давнего знакомого. Для простого люда готовится «замечательное» представление – на главной площади должны повесить насильника и убийцу. Горожане даже делают ставки – как долго продлится казнь. Правда, преступник до последнего отрицает свою вину. Во время кульминации казни случается чудо – веревка рвется. Некоторые трактуют это как божественное вмешательство. Мордимер же не так в этом уверен, ведь подобное может быть и происками Дьявола. При повторном повешении веревка рвется вновь. Такого не случалось никогда. Мнение толпы горожан разделилось, и все происходящее грозит обернуться массовым кровопролитием. Дело берет в свои руки местная певица, тем самым приговаривая преступника к казни.

Казалось бы, дело счастливо разрешилось, но на последующем праздновании неожиданно умирает бургграф. По правде говоря, тот был слаб здоровьем, и ситуация никого не удивляет до тех пор, пока в окно не прилетает камень с посланием. Все, кто причастны к смерти преступника, скоро умрут. Мордимер обнаруживает на теле бургграфа следы магии и берется за расследование.

Данная повесть приятно выделяется своей детективной линией. Правда в своем расследовании Мордимер полагается больше не на дедукцию, а на знание человеческой природы и опыт. Порадовал остроумный финал.

Темный круг

Епископ отправляет главного героя в городок, где церковью управляет его давний друг. Близкая дружба церковника с главой Инквизиции заставляет Мордимера проявить осторожность. По словам аббата, в городе группа аристократов призвала демона, чтобы с его помощью уничтожить своих врагов. Инквизитор понимает, что заказчик ведёт собственную игру и пытается использовать Мордимера в личных целях. Довольно быстро главный герой выходит на след злоумышленников, но вот что делать дальше – не совсем ясно.

Эта повесть показывает, что люди могут быть гораздо хуже, чем демоны, ими призванные. Теперь Мордимеру предстоит каким-то образом справиться с демоницей, которая никогда не убивает просто так. Зато может на протяжении долгих лет лелеять месть человеку, который ее изгнал. Как бедному Мордимеру выкрутиться из столь непростой ситуации?

Змий и голубь

Мордимер вместе со своими подручными пережидает непогоду в плохонькой таверне. Неожиданно к нему с просьбой обращается подручный местного землевладельца. Просьба эта весьма необычна – нужно уничтожить сына графа, который возомнил себя вампиром и повадился убивать местных крестьян. Однако Мордимер точно знает, что вампиров не существует. Дело необычное, да и граф предлагает немалые деньги, поэтому инквизитор берется за дело. Выясняется, что сынок графа не гнушается темной магией, а это уже точно стезя инквизитора. Однако все ли так просто, как кажется?

В этой повести Мордимеру предстоит столкнуться с непознанным. Остроумие и находчивость помогают инквизитору сохранить свою жизнь. Помимо этого, мы больше узнаем о том, как Бог сошел с креста и утопил Иерусалим в крови. Ещё одна небольшая деталь, добавляющая миру объема.

Жар сердца

«Жар сердца» – заключительная повесть сборника. Мордимер с подручными совершенно случайно попадает в городок, объятый самым настоящим террором. До этого туда прибыл священник, известный несравненной жестокостью, и учиняет расправы над местными жителями. Все без разбора обвиняются в колдовстве и предаются пыткам. Число замученных и убитых исчисляется десятками. Священник-садист попросту упивается мучениями своих жертв. Даже такой матёрый инквизитор, как Мордимер Маддердин, поражен масштабами и бесчеловечностью развернувшейся бойни. Однако местные инквизиторы бессильны – священника защищает грамота самого Папы Римского. Однако тут в руки главного героя из-за ошибки попадают документы Епископа Хез-Хезронского, дающие практически неограниченную власть. Перед инквизитором стоит нелегкий выбор: пройти мимо или прекратить бесчинства церкви, но потом понести наказание, ведь по правде власти ему никто не давал. Есть ли выбор у человека, ведомого истинной верой?

В данной повести автор развешивает крючки для грядущих масштабных событий. В церковной верхушке грядут большие перемены, и чем это обернется в будущем, пока не понятно. Мордимер оказывается втянут в водоворот интриг, из которого непросто выбраться. Встретим мы в повести и нашего старого знакомого – забавного толстячка Мария фон Бохенвальда, по факту служащего в тайном круге Инквизиции.

Итог: Мне второй сборник понравился даже больше первого. Накал страстей и обилие интриг все больше возрастают. Повести, хоть и построены по одному сценарию, все же разнообразны. Герой становится более объемным и человечным. Мрачная атмосфера никуда не делась. Тем временем я продолжу знакомство с циклом.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.