Однажды я гулял по Кипру. Остров Афродиты. Поэтому почта Кипра то и дело посвящает ей выпуски.

Вообще-то, по легенде, Афродита на острове занималась блудом. Но такой пикантной подробностью туристам отдых не испортить.

Это был последний год существования местной валюты. Кипрский фунт, просуществовавший меньше полувека, уходил в прошлое. Собственно монеты в 1 фунт в обороте застать было невозможно. Монета такого номинала выпускалась лишь в качестве сувенира. Самая большая по номиналу – 50 центов, равнялась примерно 85 евроцентам.

У всех монет на реверсе было одно и то же изображение. На аверсах мелких монет  представители флоры и фауны. На монетах в 20 центов – философ Зенон, основатель школы стоиков, на самой крупной монете – Зевс похищающий Европу.

Остров готовился к введению евро.

Лучшие пляжи, располагающиеся на севере острова, отхватили турки.

Ежегодно почта выпускает такую марочку минимального номинала в память о национальной трагедии.

Кипр показался мне скучным. Хоть у острова долгая история, таких хороших музеев и археологических объектов, как в некоторых иных странах, я не увидел.

Страна освободилась из колониального подчинения Великобритании лишь в 1960 году. Так что, самые интересные артефакты следует искать в Британском музее.

Остров кошачий. Кошки повсюду, и они спокойны, полны достоинства и ненавязчивы.

Экскурсоводы рассказывают легенды и о кошках в том числе. Еще раз убедился во всемирном мифотворческом плагиате. Настолько легенда о Святой Елене, матери византийского Святого Константина, которая жила на Кипре, похожа на такую же о нашей княгине Ольге, бабушке Святого Владимира.  

Самый крупный представитель кипрской фауны – муфлон. При этом он мельче размером своих собратьев с материка.

Для любителей непочтовых марок вот эти, фискальные марки. Для оплаты налогов, пошлин и т.п.

Как раз в тот день, когда я их купил, гуляя по Лимассолу, далеко ушел от побережья. И проголодался. До прибрежных кормушек было далеко, а в городе ничего подобного не попадалось. Увидел: к стене дома прикреплен матерчатый навес и под ним четыре столика. Пустых. Я зашел под навес, прошел до маленькой кухни, в которой сидела пожилая женщина.

- У меня есть только долма – сказала она мне.

- Хорошо, и еще бутылку пива – откликнулся я.

Через пару минут на столе передо мной стояла большая тарелка с горкой прекрасной долмы в виноградных листьях, тарелка домашних маринованных овощей и две бутылки. Вторая оказалась для хозяйки.

Узнав, что я из Москвы, старушка возликовала:

О! А вы знаете в Москве доктора Краснова?

Я удержался от высокомерного ответа, типа в Москве докторов, как гальки на пляжах, и просто ответил нет.  

- Доктор Краснов – продолжила женщина – вылечил глаза моему мужу! В Греции лечили – не смогли, в Израиле лечили – не смогли. А Краснов вылечил!

Мы попрощались, а мне все не давала покоя фамилия доктора. Однажды, примерно через год, я ехал в троллейбусе по Тверской улице.

- Следующая остановка глазная больница имени Краснова – объявил водитель.

Наверное, мои попутчики удивились, когда я рассмеялся. Клиника им. Краснова – это обычная глазная больница с травмопунктом. Однажды, в молодости, получив в глаз, я там его лечил.

И напоследок красивые бабочки Кипра. Надеюсь, с ними не случилось то, что с подмосковными, и они все еще радуют глаз.

Серия получается. Вот предыдущие путешествия с почтовыми марками:

Коллекция воспоминаний

Марка как сувенир на память

Точно знаю, что очень часто сила Пикабу помогает в самых разных ситуациях и вот теперь прошу о помощи и я.

На Кипре, в городе Ларнака, живёт чудесная мастерица, с золотыми руками, по совместительству моя старшая сестренка. Она очень любит создавать прелестных кукол, например таких

Но иногда в её руках рождаются украшения и чудные элементы одежды.

Недавно она прислала нам, в сестринский чат, свою новую придумку, стильную мужскую брошь и я не только сама влюбилась в эту вещицу, но и ясно поняла, что очень-очень хочу подарить её другу на день рождения.

Друг умный, взрослый, серьёзный мужчина, если посмотреть на него издалека, а близкие люди точно знают, что на самом деле он шкодливый пацан в душе.

И к Лаврову, как и очень многие, и я сама, относится с огромным уважением, так что такой подарок был бы очень в тему.

Проблема в том, что за неделю эта брошка никак по официальным линиям не попадёт из Ларнаки в Красноярск или это будет стоить каких-то немыслемых для меня денег.

Дорогие Пикабушники, может кто-то из вас летит в ближайшее время по этому маршруту? Ну вдруг, чудеса ведь случаются. Помогите, пожалуйста!

Пруф: https://www.osnmedia.ru/sport/na-kipre-futbolnye-fanaty-vyve...

называется - single, но состоит из 2 вещей Rage and Mindgames и The Enemy и они из их первого альбома 2011 года The Enemy

Primordial Hunter (Альбом Unbeliever 2024 года)

Infernal (Альбом (Альбом Unbeliever 2024 года)

The Enemy (Альбом The Enemy 2011 года)

Согласно исследованиям Каната Серикпаева, изложенным в его книге «Заповеди Тенгри», каган Восточно-тюркского каганата с 716 по 734 год Бильге-хан Богю (Бильге-каган), а затем военный деятель Второго Восточно-тюркского каганата Кюль-тегин (Кюльтегин, Могилян), покорили Китай, а затем дошли до берегов Средиземного моря, где оставили религию своих предков Тенгрианство.

В подтверждении данной теории Серикпаев пишет, что до нашей эры остров Кипр носил тюркское название Алаш, что с казахского означает «народ», «племя» или «казахи», а также используется как боевой клич и название мифического предка казахского народа.

Королевство Алашия (Алашия, Аласия) действительно было государством, существовавшим в среднем и позднем бронзовом веке и располагавшимся где-то в Восточном Средиземноморье. Средний бронзовый век обычно датируется от последней трети III тысячелетия до первой половины II тысячелетия до н. э., а поздний бронзовый век — от второй половины II до начала I тысячелетия до н. э

Оно было основным источником товаров, особенно меди, для Древнего Египта и других государств Древнего Ближнего Востока. Оно упоминается в ряде сохранившихся текстов, однако его точное местоположение до сих пор остается предметом академических споров и спекуляций. По одной из версий, Алашия находилась либо в юго-восточной прибрежной части Анатолии, либо в северной части Леванта. Альтернативная теория помещает её частично на остров Кипр. Сейчас большинство ученых сходятся во мнении, то Алашия относится, по крайней мере, к части Кипра. В ряде статей утверждается, что Энкоми было столицей королевства Алашия, которое охватывало весь остров.

Отождествление Кипра с Алашией было предложено в 2003 году в статье Горена и соавторов, опубликованной в «Американском журнале археологии», в которой подробно представлен анализ горных пород и химический анализ ряда амарнских и угаритских писем, отправленных из Алашии. Эти исследования происхождения глины, использованной для изготовления табличек, указывают на то, что Сирия, возможно, не является местом расположения Алашии. Согласно анализу для изготовления табличек использовалась именно кипрская глина.

Однако этот анализ показал, что глина не добывалась вблизи Энкоми, а подходящие глины находятся вблизи поселений Калавасос и Аласса (возможно, родственное Алашии). Эти памятники, особенно Калавасос, также были важными памятниками позднего бронзового века и расположены вблизи источников меди.

При этом другой ученый — Армстронг утверждал, что нет никаких свидетельств существования централизованной, общеостровной политической власти на Кипре в позднем бронзовом веке. Более того, он утверждал, что глина, использованная для создания надписей и древних артефактов, могла быть импортирована с Кипра по хорошо налаженным торговым путям, и этот остров не входил в состав Алашии.

В настоящее время не понятно, охватывало ли королевство Алашия весь Кипр с меняющимся местоположением столицы (вероятно, начиная с Энкоми), или оно всегда располагалось в Калавасосе, или же Алашия представляла собой лишь один регион Кипра (если вообще представляла собой какую-либо часть острова).

Этимология слова «Алашия» является предметом споров, но одна из известных теорий предполагает хурритское происхождение от существительного allai (что означает «госпожа» или «царица») с суффиксами ši и ia, образующими «Земля (Божественной) Госпожи». Хуррито-урартские языка являются вымершими, носители этих яхыков проживали на Армянском нагорье, Ближнем Востоке, на севере Месопотамии и на юго-востоке Малой Азии, а также в Закавказье. По предположению И. М. Дьяконова и С. А. Старостина, хуррито-урартские языки родственны современным северокавказским (нахско-дагестанским) языкам. По мнению С. А. Старостина, хуррито-урартские языки являлись дальними родственниками северокавказского, енисейского и сино-тибетских протоязыков. Территории, которых охватывали арелы Великой степи и протоказахстана.

Другая версия связывает название с семитским корнем ršp, родственным словам «пламя» или «уничтожать», что потенциально указывает на божество Решеф. Некоторые учёные также предполагают финикийское происхождение, хотя эта версия не получила всеобщего признания.